爱之深,恨之切
(原文发表於2012年6月4日)
《大学生都大贬值,副学士还有甚么价值》一文发表后,倒引起一些涟漪。涟漪之一,读者「60后港牛」来电邮说:
|
「I like your article. Indeed this is one of the best I've read from your Forum. A lot of readers may not like your straight forward, or even a bit harsh, comment.
|
|
Anyway, I do believe we have spoiled our fellow students and young generation. Some parents even told their boys / girls to quit if they don't like the job, without paying enough efforts and time to prove it.
|
|
Thanks to our mass media and politician, the situation is getting even worse! No one dare to tell the truth to our young population. The truth is -- they are lazy, not willing to work hard, not willing to listen to the others.
|
|
It takes time for them to learn, but I assure you the lesson will be very much painful. Well, I am quite worried about our boys and girls' future, esp. when you compared with those coming from the mainlands.」
|
过去十多年,香港陷於空前的困境,经济发展停滞不前,日趋边缘化,眼看就要被周边本来相距甚远的地区或城市赶上。大家都深深地思考,何以致此?出路何在?在探讨过程中,意见出现大分化,一派偏向抨击香港种种的不济,断言香港再不发奋图强则大势去矣,另一派则偏向歌颂香港所拥有的种种优势,认为国内外大城市休想超越,为垂头丧气的港人打气。感性的港人,一般都视前者不热爱香港,后者则热爱。
长期阅读我文章的朋友不难发觉,我过往不断抨击香港人素质江河日下,但又狂妄自大;抨击港人过於拜金,耽於逸乐,不思进取,力陈种种优势不可恃;我亦盛赞国内经济发展,特别是上海、深圳等大城市。根据上述的分类,我应该属前一派。
不少港人对我们这一派人的言论很看不过眼,有时忍不住大骂,某著名专栏作家就直率奚落危机派:「北移、失去竞争力、再培训、饭碗不保。……先别又来慨叹香港沉沦、香港人不思进取、上海甚至深圳也超越……。你与我,同是吃香港奶水长大、受惠於於香港的人,先就没有这个权利去招招积积的幸灾乐祸显示自己高人一等。我鄙视这些对香港不著紧,顺便还多踩两脚然后向北方膜拜的人。」相比於她的批评,「60后港牛」仅说我的评论有点苛刻(harsh),简直太温和了。
热爱可以透过不同的形式去表达,并不拘於溺爱称赞一途。就说对儿女的爱,慈母的爱是爱,严父的爱就不是爱吗?鲁迅的文章,十分尖酸刻薄,锋利处如匕首,但谁可否认在冷峻的笔下,却时常带出对人浓得化不开的爱?对不成材的至爱,我们有时不免直斥其非,不留余地,表面很绝,其实不外是爱之深,恨之切,恨铁不成钢,这可以是更深的爱!
认为称赞袒护才算爱港,痛骂就不是爱,是过份简单的划分。称赞或痛骂都不过是表达形式,只要出发点基於为其好,都是爱港。基本上,抨击派像严父,歌颂派如慈母,两者其实都深爱香港。再者,两派立论点许多时候都不见得是互相排斥,有你无我,反而是互为补足,可以矛盾地统一。
要研究的,反而是在当前处境下,用哪一种方式的示爱较好?
三国赤壁之战后,刘备取巴蜀,诸葛亮为相,苦苦思量究竟以宽还是以严治蜀,幕僚进言谓应严治,因为巴蜀以前的统治者刘璋暗弱,治国失诸过宽。诸葛亮从之,蜀国由是大治;再者,乱世用重典,这是传统智慧。香港的情况很类似,经过七十年代以来至1997年回归二十多年的经济飞腾和2003年以来近十年中央对港经济政策的倾斜,港人已变得骄生惯养、好逸恶劳、狂妄自大、不以吃老本为耻、毫无危机感,要矫正他们,用严好过用宽,当头棒喝胜过赞颂备至。这是个人一点看法,正确与否,留待高明。