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測量師篇 - 我們即天下
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測量師篇 - 我們即天下

 

湯文亮博士

紀惠集團行政總裁
2014年9月29日

  周星馳電影《九品芝麻官》入面,講述案情正當真相大白之際,飾演周星馳媽媽的夏萍突然取出「尚方寶劍」,跟着劇情急轉直下,因為星爺企圖以明朝尚方寶劍斬清朝的官。
 
  2008年7、8月開始,估價師每隔2個月便會為銀行按揭物業作評估,估價一次比一次低。2009年初,全部外資測量師行預測樓市大幅下調,一時間攻勢強勁,而物業投資者對如此市況,除防守外,別無他法。
 
  以往銀行有獨立估價部門,但經常被譏未及專業水平,以及由於競爭激烈,銀行之間對某一項物業估價往往相距甚遠,而估價師則以中立角色為物業作出評估,當中對物業估值則是估價行業最容易的一門,因資產估值,商譽估值、個人名譽估值等,大部分都牽涉非有形資產,而物業估值是實實在在評估一個固定資產,何難之有?
 
  在得到公眾信任後,估價師開始意氣風發,大有俄國革命領袖列寧「我們即天下」心態,肆意將物業價格舞高弄低。不過若將物業估值定得太高,銀行可以調整按揭成數;若定得太低,銀行在別無他法下必然要向物業持有者追收差額,災難便由此開始。
 
  2009年中,測量師學會突然高調向傳媒發放消息,指他們的估價是根據英國皇家特許測量師學會發出的指示,有責任以未來經濟形勢、失業等因素來評估物業真正價值,並且應有獨特見解。他們企圖英國的指引來掩飾過去在物業市場所犯的錯誤,以及平息銀行和客戶對他們的指摘。
 
  最不明白的是,當時他們是以哪些因素來評估未來經濟形勢?單以失率來評估物業價值又是否恰當?加上個人意見,估值會否太天馬行空?再者,用英國指引來解釋,和用明朝的「尚方寶劍」斬清朝官又有何分別?

今日評語

  今日如果有人想攞物業去按,連打電話給銀行都不需要,只要在網上㩒幾個制,中銀,匯豐,渣打的有關該物業的估價報告全部都一目了然,有心人可以選擇估價最高的銀行承做按揭,千祈唔好以為這是理所當然的事,若果不是測量師行在金融海嘯的時候亂做估價,今日,任何人仕向銀行申請按揭,銀行在測量師未有確定的估價報告前,最多只能提供一個參考的估價,換句話說,測量師在物業買賣所擔當的角式,竟然淪落至物業代理層面,而對樓市預測則被那些股票評論員以兼職身份取代,這是在金融海嘯前不能想像,「我們即天下」威勢不但並不長久,其實是透支測量師專業信用,還記得,對於今年的樓市預測,所有測量師都估計下跌,問題是多與少,而他們不知道,一般市民早已唔相信他們的預測,他們說升,跌都不會左右樓市。

測量師篇 - 我們即天下
1. 法子 temp
2014-09-29 10:46
法子《運作的基石》

2014年9月29日

「法律」是令社會能夠順利運作的基石。

如果「認為自己的價值觀是對」,就可以唔守法,以癱瘓社會作工具,社會就會大亂。

價值觀每人都可以不同,如果香港現在有另外一萬人「覺得帝制是好的」,他們又有權去令香港癱瘓?

現在已經不是討論,那一個制度較好。

唔好再重複「我那套是最好的」

泰國也是分開主流兩派。農民和市中心中產。

每次都有一人一票選舉,但每次選出來的,不是自己一邊的,就圍堵曼谷,癱瘓曼谷運作。

跟香港的情況一樣。
2. 法子
2014-09-29 10:50
上面的是我
3. 啦啦隊
2014-09-29 14:51
4. 某粉絲
2014-09-29 14:53
非常感謝博士公開所著的書的內容, 讓我這個無緣買到的粉絲什感欣慰.

閱博士之文多年, 經常發現博士文章裡面筆伐以下幾類人士:

1. 金融海嘯時為虎作倀的外資測量師行;
2. 金融海嘯時狗咬呂洞賓的追孖展銀行;
3. 一味靠嚇的一眾前任, 現任政府高層, 財金官員;
4. 沙士後沒有主動推地導致現在缺乏熟地的時任短視官員;
5. 因為貪婪而賣走自住物業的向下炒人士/或被聽信政府官員老點人士;
6. 語不驚人誓不休的大行分析員, 財經分析員, 基金經理, 民間/非民間三四流經濟學家;
7. 大淡友兼某地產代理公司老闆;

博士嘉許的人也有, 但相對較少:
1. 海嘯時共渡時艱的地產代理員;
2. 沒有被政府老點及克服一己貪婪的小業主;

博士, 你會否考慮一些比較新穎的題材? 例如:
如果你是香港政府, 你將如何開疆闢地?
香港的商業, 零售業未來前景?
歐美經濟唔好, 駐港跨國公司的 expat冇咁多房屋津貼對豪宅租務市場的影響?
自由行正下跌, 香港有什麼新出路等等.

5. 引刀一快
2014-09-29 15:02
“「法律」是令社會能夠順利運作的基石。”

應該考慮到嘅有幾點:
1,過度強調了“法律”一詞權威性同莊嚴性。法律有需要改進嘅時候,法律有需要新舊更替嘅時候,法律亦有被濫用、被破解鑽營嘅情况。修改法律嘅係咩?係權力。
2,孫中山先生係最受今日大中華圈敬拜嘅不法分子,如果以大清律法衡度嘅話。
3,當出現槍杆子出政權嘅時候,槍杆子就係法律。

依傢社會大致分四派:
建制派
反對派
“自覺中肯”派
麻木不仁派

引刀自我檢測,發現係麻木不仁派,因爲企邊一邊都可以講上幾句。
6. 引刀一快
2014-09-29 15:26
大家少安毌燥,2006年WTO會議,過嚟示威嘅各國農民,破壞嘅係香港主持嘅國際會議,為嘅係佢地自己嘅利益,搞事地點放喺香港,癱瘓嘅係灣仔會展。

咁點解當時咁多香港人仲當係一件盛事?仲咁歡迎果班搞事嘅外國農夫?仲要以驚嘆嘅口吻形容佢地同警察對抗得幾咁勇猛?

今日,有幾多人記得起有過咁嘅一件事?當時講好咗會影響嘅香港形象呢?有冇影響?

唔好煞有介事日日喺度講呢D咁嘢,將呢件事提升到派系鬥爭,咁根本就唔會有咁多事發生!
唔係有咁多有心人喺呢件事借意表達忠誠,點會搞到今日魚死網破?

如果真係對國家忠誠嘅,就學下引刀一快,接受大陸教育,瞭解國家民族現狀,擁抱國家!
要共存亡嘅,係國家...........................................唔係自
7. Hongkong People
2014-09-29 16:16
其實,孫中山先生當時身處嘅世代,同今日香港環境,截然不同,請勿將今日香港抗爭嘅人士同中山先生相提並論,那是對中山先生極大的侮辱。

當年鴉片戰爭,八國聯軍,甲午戰爭,割地賠款; 今天香港經濟繁榮,全民就業,享世界最低稅,得世界最多福利保障,今日香港玩抗爭嘅人係唔係癲,腦生草,幸福享久了,須受悲劇嘅洗禮,可憐一般平和嘅人要陪葬。

但請勿將之與中山先生相比,大不敬。
8. 引刀一快
2014-09-29 16:28
當法律同法治被混淆,被擺上神臺,我當然係搵番神級嘅偉人嚟制衡喇,今日看昨天係民不聊生,昨天嘅法律咪一樣話佢係動亂分子,成王敗寇,孫先生就係成功咗、帶咗豐碩良果俾我地,我地先咁敬拜佢啫,咁戊戌六君子呢?頭都冇埋,我地又有幾歌頌佢?
9. 引刀一快
2014-09-29 16:32
法治係香港最重要嘅嘢,唔係法律,呢點要搞清楚。

再簡單D,法治係執行法律嘅精神,法治相對于人治,而法律就係法治所執行嘅章條,法律都係人定嘅。
10. Hongkong People
2014-09-29 16:36
引刀兄,

成功與否,非我尊重嘅根本或理由,六君子有足夠嘅理由去抗爭,即使失敗,我同样敬之重之。

今日嘅抗爭,即使成功,我一样覺得不耻,可恨。
11. 引刀一快
2014-09-29 16:44
HongKongPeople兄

我都唔認同呢件事,但係我覺得係大部份人將事件激化造成嘅。

我地睇昨天,同明天睇今日,最大分別就係思想代入嘅難度。

睇下,我信孫先生倘在,唔會怪我嘅。
12. Hongkong People
2014-09-29 16:45
法律的而且確係人定嘅,同意,但定咗請尊重,跟從,呢個係法治精神。

覺得嗰條律法不合時宜,請根據程序修改;唔可以先犯修例,就之。
13. 所謂
2014-09-29 16:47
孫先生革命嘅時代,中國人受盡列強欺凌,時勢根本不相同!
有一本幾有趣嘅書介紹"橡皮推翻了滿清"藍弋丰.著,
14. 引刀一快
2014-09-29 17:01
據我所知,就係講緊當時南洋嘅華人捐錢,
再講多次,

今天睇昨天,同明天睇今天,最大分別就係思想代入嘅難度。明天充滿未知,我地好難以明日角度睇今日,今天睇昨天,基本上就係以當時留下嘅利与害嚟判定,談不上準確,但係非常容易出結論。
15. 引刀一快
2014-09-29 17:07
To 12樓 HK people兄

法治係香港最重要嘅嘢,唔應該有咩可以逾越佢。
如果“覺得嗰條律法不合時宜,請根據程序修改;唔可以先犯修例,就之。”
而又修改無從,甚至越改越衰呢?

法治排第一,好少人會異議。
法治係絕對,咁就過頭了。
排第一同絕對,係兩回事。
16. to引生
2014-09-30 10:17
平日不太喜歡您,但今天改觀了。like
17. 引刀一快
2014-10-02 20:44
唔該ADMIN可唔可以留一版齋講地産樓市,講親政治都刪嘅呀?好悶呀。
18. 引刀一快
2014-10-02 21:01
留一版啫,其它自由發言,就留一版完全唔講政治,俾返D空間呢度嘅常客唞唞氣,唔該。
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