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逃犯条例的「假相」与「真相」
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逃犯条例的「假相」与「真相」

 

浪子心声

2019年6月13日
凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。 ~《金刚经》

过去数天从不同媒体看到数十万港人上街游行反对「逃犯条例」,昨天大批青年占领金钟夏慤道、龙华路一带,从网上直播看到年轻人的热情、决心,不禁回想1989年6.4事件时期自己的心景,当时从电视看到天安门的情况,深夜连同一班中学同学到中环参加示威,大家都是第一次示威,发自内心为中国走向民主尽一点力,到达中环后不久就下着大雨,示威人士并无退缩,在无伞无雨衣全身湿晒的情况下,就和平地企足一个整夜,支持内地民运。昨天类似的画面出现在眼前,但我已不年轻了,看这个世界的心景已有所不同,最大的分别是不再以「眼见为实」去认知世事。

在接受高等教育及多年的工作磨练后,明白到若以眼睛看见的就是真实,这样的见识和知识,如王东岳哲学所说,只停留在动物般的「识辨反应状态之中」,却没有进入思索之中。要了解事物的「真相」,应以西方哲学的基础作起点,「我们看到的世界,全是幻象,全是假相」,对一切确定的知识和结论,永远持怀疑态度,并以「逻辑证明」了解事物背后的「真相」,不要像动物般只运用视觉,就完成「眼见为实」的一切证明,这样我们仅仅是动物的「非智慧生存状态」。

「终极追问」的思维并不容易明白,「星云大师」有一简化的解说,当你看见一张「桌子」,如只运用视觉认知,你会话这是一张桌子,但桌子可视之为「假相」,而它的真实面貌可视为「木材」,因为它本来就是木材,经过精心的工艺才成为桌子的「相」。假如我们再进一步追问,这是什么?木材也是「假相」,它是一棵在森林里的「大树」。但若再追问,它的「真相」原来是「种子」,经过阳光、空气、泥土、水分,这些因缘和合成为了一棵大树。通过这种追问式思维后,我们看到的事物、人情、世界,可能得到完全不同的认知。

今天香港的情况,若以「眼见为实」是大批青年为反对修改「逃犯条例」占据金钟和中环,名为「反送中」,出於对内地司法体制的不信任反对修例。但只要理性地分析,修例针对的是严重罪犯,要符合条件真的不容易,实质对香港大众市民影响不大,年轻人理应不会担心,在港犯法或对内地政权表达不满,而因修例引渡到内地受审的机会微乎其微。要担心应是小部分大商家,曾经在内地做生意有不当行为,或在港潜居的内地严重罪犯,整体人数不多,而要引渡政治犯难度更高。泛民议员所强调的失去香港核心法治、自由价值,尤如「一地两检」立法争议的「割地」、「解放军在港执法」问题,在立法后大家已忘记一空,只知一地两检高铁快捷方便,十五分钟车程就可从香港西九站到深圳福田站。理应今次逃犯条例修订,虽然争议多,一但通过在短时间内争议可能好快消失,而回到平静。

因此现时大批年轻港人以「反送中」为由的暴力抗争,应只是「假相」,「真相」可能是年轻人在表达对「生存结构」的不满,对在香港未来生活完全失去希望。楼价再创新高,买楼无望;教育改革没方向,低下层港人难有机会接受高等教育;工时长,标准工时立法无望,有返工就冇放工;工资增长低,工职金改善缓慢等等,现今来一个「反送中」议题,就轻易激发大批青年上街抗争,尽情表达不满。

事到如今,收回「逃犯条例修订」已不恰当,应尽快在下星期完成立法。希望年轻一代「顾全大局」,明白到你们的不满,特区政府及中央应已看得一清二楚,应回到学校上课或返回工作单位,不要罢工罢课,在现今中美贸易战、科技战,更有可能进入「金融战」的世界乱局下,要明白到逃犯条例的「真相」,可能是中央面对国际及内地金融问题的重要布局,对未来香港和中国经济、政治、科技发展影响深远,谅解特首及中央的处境。大家停一停,想一想,以终极追问的思维方式,重新思索,大家可能对现今局势有完全不同的认知。

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