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魯國之法,魯人有贖人臣妾於諸侯,皆受金於府,子貢贖人而不受金。孔子聞而惡之曰:賜失之矣。夫聖人舉事,可以移風易俗,而教道可施於百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者眾,受金則為不廉,何以相贖乎?自今以後,不復贖人於諸侯矣。 子路拯人於溺,其人謝之以牛,子路受之。孔子喜曰:自今魯國多拯人於溺矣。自俗眼觀之,子貢不受金為優,子路之受牛為劣;孔子則取由而黜賜焉。 乃知人之為善,不論現行而論流弊;不論一時而論久遠;不論一身而論天下。現行雖善,而其流足以害人;則似善而實非也;現行雖不善,而其流足以濟人,則非善而實是也;然此就一節論之耳。他如非義之義,非禮之禮,非信之信,非慈之慈,皆當抉擇。
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11.
打工仔 Andy |
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2017-02-21 14:57 |
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12.
CD ROM |
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2017-02-21 15:08 |
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今次正反雙方既最大分歧, 就在於你點睇被打者了.................他是罪犯? 還是為民請命?
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13.
Ricky C |
2017-02-21 20:12 |
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問題係7警一直不認罪, 我問家中小五的女兒, 她說假如自己有打過人, 一定會承認自己的錯誤, 學校一直這樣教導. 連小學生都說他們敢做不認, 影響對警察的睇法. 怎樣去維持治安.
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14.
Ricky C |
2017-02-21 20:19 |
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根據內地的說法, 坦白從寬, 如果7警在庭上認罪, 法庭已經可以招減三分一刑期
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15.
香港公議 |
2017-02-21 22:20 |
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貪曾是香港的千古罪人求情者全部貓哭老鼠。 廉政是香港的核心价值 一定要堅守。 如果連這點都消失了 香港就是貪官的天堂了。 杀一敬百。决不能手
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16.
引刀一快 |
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2017-02-21 23:48 |
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CD ROM兄
你講咗一半,我睇到另一半
應該著眼於七個打一個,還是先撩者賤?
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17.
PETER lEE |
2017-02-22 21:42 |
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MR.TONG MAN LEUNG ,PLEASE CHECK BETWEEN SORRY AND APOLOGIZE,WHEN YOU SAY SORRY IS SO COMMON JUST AS YOUARE LATE FOR MEETING,BUT WITH ANY ACCIDENT HAPPENED,NEVER SAY APOLOGIZE TO ANY PEPOLE.
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18.
CD ROM |
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2017-02-23 14:37 |
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刀兄, 今次來講1個同7個就無乜分別了.............
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19.
引刀一快 |
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2017-02-23 16:39 |
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CD ROM兄
完全撇開政治考量,真正從“公義”角度去分析,就係一邊先撩者賤,另一邊以眾凌寡。
今次嚟講,絕大多數人睇呢件事都帶有政治取向,何謂公義?就係不帶個人利益、喜惡去判斷是非。
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20.
hongkong people |
2017-02-23 19:04 |
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Ricky 兄,
吿嘅係嚴重傷害他人身體罪, 你睇曾健超有被他人嚴重傷害身體嗎?重要係有受訓練7位警察, 如果有嚴重傷害他人身體嘅意圖, 曾可以企得返起身嗎? 唔好話警察, 如果俾著係我, 一個普通女子, 有心去嚴重傷害佢身體, 佢都應該傷得重D, 你叫7警點認嚴重傷害他人身體罪?
香港係用common law, 疑點歸於被告告, 一條殘缺不全嘅影片, 中間有幾分鐘片段被剪, 影片質素模糊, 正常情況係唔會被接受作為呈堂證供, 但奇怪在呢為法官接受作為呈堂證供;一般人覺得判罪係伸張正義,只因為佢哋有先入為主認為七警有罪,但正正佢哋呢個想法係與法治相違悖, common law嘅原則, 未定罪,7警就係無罪, 如果正常情況, 殘缺嘅影片不被接納為證物, 7警案根本就係no case from legal perspective.
7警案而家帶出來嘅訊息就係香港正式淪為法官人治,以後唔好再笑大陸人治了.
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